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`!Paul-Louis-Reinhold Chapuis`! (* `F33f`_`[13. Februar`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=13._Februar]`_`f `F33f`_`[1851`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=1851]`_`f in `F33f`_`[Le Lieu`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Le_Lieu]`_`f; † `F33f`_`[12. Mai`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=12._Mai]`_`f `F33f`_`[1904`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=1904]`_`f in Chailly bei `F33f`_`[Lausanne`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Lausanne]`_`f) war ein Schweizer evangelischer Geistlicher und `F33f`_`[Hochschullehrer`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Hochschullehrer]`_`f.
>>Contents
• `F0af`_`[Leben`#leben]`_`f
• `F0af`_`[Familie`#familie]`_`f
• `F0af`_`[Werdegang`#werdegang]`_`f
• `F0af`_`[Berufliches und Geistliches Wirken`#berufliches-und-geistliches-wirken]`_`f
• `F0af`_`[Schriften (Auswahl)`#schriften-auswahl]`_`f
• `F0af`_`[Weblinks`#weblinks]`_`f
• `F0af`_`[Einzelnachweise`#einzelnachweise]`_`f
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>>Leben
>>>Familie
Paul Chapuis war der Sohn des Pfarrers Jean-Louis Chapuis (1815–1878)`:cite-ref-1[`F5bf`_`[1`#cite-note-1]`_`f] und dessen Ehefrau Katharina (geb. Dürr).
Er war mit Emilie (* 4. Februar 1855; † 12. Mai 1930), Tochter des `F33f`_`[Theologen`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Theologe]`_`f Charles Secretan (1815–1895)`:cite-ref-2[`F5bf`_`[2`#cite-note-2]`_`f], verheiratet. Gemeinsam hatten sie einen Sohn, Paul Chapuis, Pfarrer und Professor für angewandte Theologie an der Universität Lausanne und verheiratet mit Marie-Louise (geb. Greyloz). Sein Enkel war der Geistliche und Synodalratspräsident `F33f`_`[Jean-Daniel Chapuis`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Jean-Daniel_Chapuis]`_`f.
>>>Werdegang
Paul Chapuis `F33f`_`[immatrikulierte`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Immatrikulation]`_`f sich zu einem Theologiestudium an der `*`F33f`_`[Académie de Lausanne`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Universität_Lausanne]`_`f`* und setzte sein Studium später an der `F33f`_`[Universität Tübingen`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Eberhard_Karls_Universität_Tübingen]`_`f fort. Seit dem Wintersemester 1873/74 war er Mitglied der `F33f`_`[Studentenverbindung`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Studentenverbindung]`_`f `F33f`_`[AV Igel Tübingen`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Akademische_Verbindung_Igel_Tübingen]`_`f.`:cite-ref-3[`F5bf`_`[3`#cite-note-3]`_`f] 1874 wurde er `F33f`_`[Lizentiat`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Lizenziat]`_`f und im gleichen Jahr erfolgte auch seine `F33f`_`[Ordination`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Ordination]`_`f.
Von 1874 bis 1876 war er Pfarrer in `F33f`_`[L’Etivaz`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=L’Etivaz]`_`f, bevor er als Professor für `F33f`_`[Neues Testament`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Neues_Testament]`_`f an die Akademie Lausanne berufen wurde. Er gründete, gemeinsam mit `F33f`_`[James-Alfred Porret`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=James-Alfred_Porret]`_`f und Henry Narbel (1879–1954) 1880 die Zeitschrift `*Evangile et liberté`*, in der er sich für die Trennung von Kirche und Staat verwendete und war deren `F33f`_`[Redakteur`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Redakteur]`_`f bis 1894.
Als Paul Chapuis gezwungen wurde, sich entweder für seinen `F33f`_`[Lehrstuhl`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Lehrstuhl]`_`f oder für seine Überzeugungen zu entscheiden, `F33f`_`[demissionierte`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Rücktritt]`_`f er und war von 1886`:cite-ref-4[`F5bf`_`[4`#cite-note-4]`_`f] bis 1901 Pfarrer in `F33f`_`[Chexbres`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Chexbres]`_`f.
1895 erhielt er einen `F33f`_`[Lehrauftrag`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Lehrbeauftragter]`_`f für Neuere Theologiegeschichte an der Universität Lausanne und wurde 1901 erneut Professor für Neues Testament; in diesem Lehramt blieb er bis zu seinem Tod.
>>>Berufliches und Geistliches Wirken
Paul Chapuis vertrat eine `F33f`_`[liberale Theologie`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Liberale_Theologie]`_`f und war, vor allem in der Gewissenstheologie, geprägt durch das Denken `F33f`_`[Alexandre Vinets`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Alexandre_Vinet]`_`f und das seines Schwiegervaters. Er interessierte sich für `F33f`_`[historisch-kritische Bibelauslegung`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Historisch-kritische_Methode_(Theologie)]`_`f und beschäftigte sich sowohl mit der Frage nach der Autorität der Schrift sowie auch mit dem `F33f`_`[Übersinnlichen`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Außersinnliche_Wahrnehmung]`_`f.
>>Schriften (Auswahl)
• `*L’exil des juifs a Babylone`*. Lausanne 1874.
• `*La tradition évangélique d’après les quatre grandes Epitres de Paul: Etude historique et critique`*. Georges Bridel, Lausanne 1876.
• `*Discours prononcés le 20 octobre 1876 à la séance d’installation de M. Paul Chapuis en qualité de professeur de théologie exégétique du Nouveau-Testament à l’Académie de Lausanne`*. Impr. Pache, Lausanne 1876.
• `*Questions christologiques: La transformation du dogme christologique au sein de la théologie moderne: essai critique historique suivi d’une étude sur les récentes discussions au sujet de la préexistence du Christ`*. G. Bridel, Lausanne 1893.
• `*L’Exil des Juises a Babylone Étude d’histoire religieuse présentée à l’Académie`*. Lausanne 1894.
• Paul Chapuis; `F33f`_`[Friedrich August Berthold Nitzsch`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Friedrich_August_Berthold_Nitzsch]`_`f: `*Der Glaube an Christus: Welches sind in Jesu Person und Werk diejenigen «Grundbestimmungen, die den von ihm geforderten Glauben rechtfertigen und erklären?»`*. Mohr, Tübingen 1894.
• `*Sur les sentiers de Jésus de Nazareth`*. F. Rouge, Lausanne 1896.
• `*De l’ectopie congénitale intra-pelvienne du rein en anatomie, en gynécologie et en obstétrique`*. Impr. des Facultés, Lyon 1896.
• A `*propos d’un cinquantenaire: Coup d’oeil historique sur la crise ecclésiastique vaudoise de 1845`*. F. Rouge, Lausanne 1896.
• `*Sind wir noch Christen?`* Mohr, Leipzig 1897.
• `*La sainteté de Jésus de Nazareth: ses caractères et ses conditions`*. Lausanne 1897.
• `*De surnaturel; études de philosophie et d’histoire religieuses`*. F. Payot, Lausanne 1898.
>>Weblinks
• Olivier Fatio, Sabine Kraut: `*Paul Chapuis.`* In: `*`F33f`_`[Historisches Lexikon der Schweiz`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Historisches_Lexikon_der_Schweiz]`_`f`*.
• `*Paul Chapuis`*. In: `*Base de données des élites suisses au XXe s`*.
>>Einzelnachweise
`:cite-note-1`!1.`! `F0af`_`[↑`#cite-ref-1]`_`f `*Jean Louis Chapuis.`* Société Genevoise de Généalogie, abgerufen am 4. Dezember 2020.
`:cite-note-2`!2.`! `F0af`_`[↑`#cite-ref-2]`_`f Olivier Meuwly, Andrea Linsmayer: `*Charles Secrétan.`* In: `*`F33f`_`[Historisches Lexikon der Schweiz`:/page/entry.mu`zim=wikipedia_de_all_nopic_2026-01.zim|entry_path=Historisches_Lexikon_der_Schweiz]`_`f`*. 19. April 2013, abgerufen am 4. Dezember 2020.
`:cite-note-3`!3.`! `F0af`_`[↑`#cite-ref-3]`_`f Altenverein der Tübinger Verbindung Igel e.V. / Akademische Verbindung Igel, Tübingen: Mitgliederverzeichnis 1871–2011, Tübingen 2011, Nr. 17.
`:cite-note-4`!4.`! `F0af`_`[↑`#cite-ref-4]`_`f `*Personalia.`* In: `*Allgemeine evangelisch-lutherische Kirchenzeitung.`* Band 19, 1886, Sp. 379 (Online-Vorschau).
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